Биограф Сергия Радонежского оказывается перед комплексом противоречивых интерпретаций его жизни и деятельности (1314 - 1392), обусловленных, прежде всего, двумя загадочными исчезновениями: 1) 'Жития Сергия Радонежского', написанного его преданным учеником Епифанием Премудрым, пожалуй, лучшим писателем того времени. 2) документов о канонизации преподобного Сергия как общерусского святого. Тем самым задается цель исследования - восстановить в конкретной полноте и истине образ Сергия Радонежского - жизнестроителя, духовного вождя Руси. Автор стремится приблизиться к истине путем комплексного анализа ранних письменных источников сведений о Сергии Радонежском и его времени, прежде всего, анализа, наиболее информативных переделок исчезнувшего епифаниевского 'Жития', осуществленных агиографом Пахомием Сербом (середина XV в.) и Анонимом (первая треть XVI в.). В центре внимания исследователя подвиги великого Сергия, ясно понимавшего настоятельную необходимость возрождения и утверждения истинно христианских основ сознания русского народа, укрепления его веры в реальность освобождения Руси от татаро-монгольского ига и построения сильного, независимого, централизованного государства. При рассмотрении узловых вопросов жизни и деятельности Сергия Радонежского, в котором воплотился дух Великого Учителя, давшего человечеству Новое Учение Живая Этика (Агни Йога), руководящее значение имели для автора те ее фрагменты и определения, которые относятся непосредственно к величайшему подвижнику Руси и к судьбе ее народа. Настоящее исследование вообще стало возможным благодаря Живой Этике, которая дала автору философски и научно обоснованную систему понимания беспредельного процесса совершенствования духа и материи, истории, закономерностей эволюции Космоса, Земли, человека.
