Данное исследование ставит своей задачей описание основных параметров системы представлений, характерных для эпохи так называемого `матриархата`. До сих пор факт существования подобной системы находился вне поля зрения ученых, что, по сути, лишало смысла любые теоретические исследования в области мифологии. Между тем, по мнению автора, реконструкция `идеологии матриархата` вполне возможна при соблюдении одного условия чисто негативного характера - следует отказаться рассматривать мифологию непременно сквозь призму тех или иных, более или менее фантастических концепций и ограничиться при ее исследовании чисто логическим анализом. Эффективность подобного метода автор демонстрирует на материале `Одиссеи` (V-ХIII песни), предстающей при подобном подходе как вполне связное (разумеется, с содержательной, а не с формальной точки зрения) и осмысленное целое. Читателю предоставляется возможность убедиться в том, что `Одиссея` излагает, по сути, основные, `системообразующие` мифы `идеологии матриархата`, или `мифологии богини`, как предлагает называть данную систему представлений автор. Выясняется также, что `мифология бога`, пришедшая на смену `мифологии богини`, отнюдь не является `развитием` последней, а, наоборот, представляет собой полную и последовательную `инверсию` предшествующей системы ценностей. Этот вывод (если, разумеется, он подтвердится дальнейшими исследованиями) может привести к радикальной переоценке существующих представлений об истории древнего мира. Поскольку речь идет о реконструкции `универсальной` традиции, в качестве частного проявления которой можно рассматривать `Одиссею`, автор, разумеется, не обходится и без сравнительного материала, дающего представление о реальном масштабе и уровне распространения `мифологии богини`.
