Систему стихосложения „аруз', развившуюся в поэзии на арабском литературном языке, описал в VIII в. н. э. филолог Халйл ибн Ахмад. Этот ученый создал четкое схоластическое учение об элементарных частицах стиха — стопах— и происходящих в них изменениях, метрах, их вариантах и т. д. В период сложного синтеза культур арабских народностей и 'народов, населявших территорию Ирана и Средней Азии (VIII—X вв,), аруз постепенно получил широчайшее применение в поэзии на литературном языке фарси—дари. При этом система тихосложения, выработанная первоначально в арабской поэзии, при перенесении в иную языковую среду подверглась, естественно, различным изменениям. Появился вариант аруза, получивший впоследствии название 'персидский аруз'. Отсутствие в отечественной научной литературе руководств по трем учениям о стихе побудило нас предпринять издание текста и перевода малоизвестного трактата начала XV в., написанного на фарси и носящего название 'Джам'-и мухтасар'. Выбор пал именно на этот трактат ввиду того, что он содержит очень краткое, четкое и полное изложение всех трех учений. Автор, Вахид Табризи, составил трактат для своего юного, племянника и постарался изложить три учения как можно проще и доступнее. Трактат изобилует примерами, помогающими усвоить общие правила.
