Слово и текст в средневековой культуре. Концептуализм Абеляра
Неретина С.
Гнозис 1995
Книга 'Концептуализм Абеляра' представляет собой анализ этики и логики Абеляра, обнаруживающий сложный комплекс проблем, стоящий перед средневековой философией. В ней автор подчеркивала одну из важнейших особенностей средневекового представления о мире: двуосмысленность слова в силу ориентации мышления одновременно на светское и сакральное. Такая же двуосмысленность непреложна и для существеннейшего определения культуры Средневековья - истории, в которую воплотилось столь чудесно замысленное Слово и которая, с одной стороны, представляла вечно длящийся сакральный миф, а с другой - являла собой открытый времени случай, разум, преображавший на уровне человеческого разумения чудо священной истории в загадку. Миг ее разгадки и был 'моментом истины' - моментом причащения божественными смыслами. Во второй книге ('История: миф, время, загадка') автору и хотелось показать перипетии понятия истории - как мифа, времени, загадки - с той, однако, оговоркой, что рассмотрены они будут с двух углов зрения: через идеи одного из тогдашних философско-теологических течений - концептуализма, родоначальником которого считается Петр Абеляр и через приключения идеи культуры в русской философии ХХ века.
